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		報章名稱：玄機雜誌刊登日期：1995年01月16日文章主題：財神風水擺設佈局法

實用家居風水解救催旺法（之十）
財神風水擺設佈局法　

　　欲求財運亨通，神位之安裝吉與凶，乃直接及間接影響家居之財運及健康。有些人自安裝神位後，夫妻經常發生口角紛爭，財運反覆，其因是神位安裝不妥所致。

　　故此神位安裝正確與否都能夠影響家居財運及健康，安裝位置及供奉正神或邪神都會對個人之健康、事業及財運產生直接影響。

風水實例
　　馬太自兩年前遷居於北角某新住宅樓宇，並安裝了一座神位後，不出三月，夫妻時常吵鬧，其夫之事業極度反覆，其子女及丈夫經常抱病在床，屢醫無效。在機緣巧人口下，得其友好介紹，邀請區仲德師傅前往其宅堪察風水。

　　是日，區仲德師傅到達馬宅內，取出羅盤測度風水格局及坐向，察覺此宅乃屬當運之宅，理應並無不妥，但當走近神位附近一看，發覺其主要問題是出現在神位之內。

　　區仲德師傅即時指出此神位安裝犯了以下問題：
　　（一）祖先不可與關帝同座；
　　（二）四面佛不宜與觀音並排；
　　（三）銅香爐不宜安放在地主位內；
　　（四）神位不宜正對衛廁。

　　於是區仲德師傅續提議馬太將神位轉別位而面對大門，將觀音、四面佛、關帝、祖先互換排列，並將四面佛移出露台之外，更將地主爐更換瓷製的香爐，再在該宅的財位位置放置一些催財之吉物便離去。

　　半年後，區仲德師傅在辦事處會客時，接到馬太來電道謝。原來她自轉換神像位置後，子女及丈夫之疾病不藥自癒，丈夫事業轉順升了職，她更於一月前中了六合彩三獎，並口頭答應日後再送上利是一封以表謝意。

財神擺放
　　香港人都喜歡在家內或店鋪內供奉神靈，亦可作精神寄託。而財神像大致上可分為「正財神」及「邪財神」兩類：
　　（一）「正財神」可分為兩種：（1）文財神。（2）武財神。
　　（二）「邪財神」如四面佛、車公元帥等之類。
　　因為此類財神若安裝正確，當可財源廣進，家宅平安。

論文財神
　　文財神可分為兩種：福祿壽三星及財帛星君。
（一）福祿壽三星
　　在家宅中大多數人都喜安置此類財神，因若能放置在「財位」上，財源立刻滾滾而來。
　　「福星」──手抱小孩，象微福氣臨門之意。
　　「祿星」──手抱玉如意而身穿華麗官服，象徵加官進爵，財祿增添。
　　「壽星」──手抱壽桃，象徵長壽安康之意。
　　其實在福錄壽三星中，衹有「祿星」才是真正的文財神，其餘兩位是主「福氣」及「壽元」增添之神。若能三者共存，形成三星拱照，滿堂吉慶，自然財運增添了。

（二）財帛星君
　　他是一個面帶白、鬚黑而長之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著「財神進寶」的卷軸，號稱：「金神」，是天上的太白星君，又稱：「財帛星君」，專職掌管天下之財，若能安裝得宜，求財者自能得財。

論武財神
　　武財神有二種：「關公」及「趙公明」。
（一）關公
　　關公又名關雲長，是三國時代之武將，與劉備及張飛為結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。
　　關公可分為二類：
　　紅衣——可安放在家中，保家宅平安。
　　彩衣──可安放在店鋪之內以招財。
　　南方人特別喜供奉關帝聖君在家居或店鋪內。
（二）趙公明
　　趙公明又名趙玄壇，為一武將，能伏虎降魔，亦稱武財神，可以招財，化煞而保家宅平安，北方人喜供奉它在店舖之內。

論邪財神
　　邪財神主要有一種：它就是「四面佛」。
　　四面佛是婆羅門教的一位神，又稱之為「四面神」。它不宜置放在神檯內，因為四面神應該環視四方才能產生效應。倘若供奉在神樓上便變成了三面面壁，效力便大打折扣，極不應該。
　　通常「四面佛」是置放在花園內，用玻璃架蓋上而供奉，或露天供奉亦無問題，這樣它便能四面兼顧，以收制煞招財之效。

催財妙法
　　（一）「文財神」應放在近門處之左右兩方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面向著自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
　　（二）「武財神」如關公或趙公明，必須面向大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
　　（三）「邪財神」如四面佛之類，必須供奉在屋外如花園、天台空曠之地、露台外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神櫃之內或房間內，更不可與觀音、黃大仙、佛祖、關帝或祖先並列，否則凶災立即發生。

　　若能安裝妥善，誠心敬奉，自能家宅平安，疾病減退，財運亨通。