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報章名稱:玄機雜誌

刊登日期:1994年12月16日
文章主題:鬧鬼渡假屋佈局失誤陰靈聚居
 
  「長洲」是香港的旅遊重點之一,為旅遊人仕喜涉足之地,度假屋佈滿整個長洲區域。年前曾傳聞有鬼魅出現於某些渡假屋內,後聘請道術法師為此亡魂超渡後而靜止一段時期。最近又盛傳有某女士在此區渡假屋內輕生而亡,此後晚間有些人常見到黑影飄遊,令人不寒而慄。


  在風水玄學上;究竟何類型之屋宇或大廈,較易為鬼魂所盤據呢?為了尋根究底之故,是期特程邀請風水命理名家──區仲德師傅作一術數式之探討有些人在愛情困擾下,感到生無可戀而尋短見,最後結束了自己寶貴的生命。有些可以轉世輪迴,但有些因孽緣未了而靈魂留在人間。在某些人的運程較差的時候,身體上的陽氣達於低點,在那時候這些人就見到「鬼」了。


廟前廟後陰靈存在
  據區仲德師傅指出,他年前曾替長洲居民多次堪察家居風水,頗得人緣。今次到訪,亦得當地人仕提供資料及協助。知悉此類有陰靈傳聞之鬼怪屋宇,大部份都是在長洲之「北帝廟」背後。俗語所謂:「廟前貧、廟後苦、廟左廟右出寡婦」。其實,廟宇之建造一般是抵抗「煞氣」及「陰靈」之入侵而建造,目的是保護居民之平安而已。廟之背後,自然煞氣重了。


佈局失誤陰靈聚居
  在「北帝廟」背後之渡假屋,傳聞經常成為自尋短見者熱門之聚居地,因而引致鬼魅常聞,故區仲德師傅特以風水玄學角度分析是區之渡假屋:——


(一) 宮星配合,鬼魅常聞
  其主路之大門為坐癸向丁,坐卦為「天戊己」,而向卦為「戊已天」,在六運時卦氣頗旺,陰靈難以入侵。奈何七運(一九九四年)後,運已退;蓋古訣有云:運如已退,廉貞(五黃)逢處眚不一,總之避之為良。運若未交,巨門(二黑)交會病方深,必然遷之始吉。「五黃為正煞,不拘臨方到間,人口常損;病符為二黑,再遇六乾相疊,鬼怪常聞。」而星宮配合而言。此主路之氣口在六運中皆為「五黃、六乾相疊」,蓋飛星賦有云:「乾坤神鬼,與他相剋非祥」。


  其意在於若「五黃、六乾、二坤」相疊,即「天、地、人」相疊,亦即人鬼神相遇,又以運年、月、日疊至而引動凶星,加以是方幽暗,引致鬼魅作祟,其因在此。


(二)宮卦不妥,反吟伏吟
  據區仲德師傅之分析。「北帝廟」背後之渡假屋為「坐庚向甲」及「坐甲向庚」兼出卦,蓋天玉經有云:「本山來龍立本向,反吟伏吟禍難當」。故凡山星犯伏吟者,皆易損人丁。又若向星犯伏吟者,則易招財損」。而此類屋宇於下元七運後,正值在「反吟伏吟」之宮卦之內,為傷丁損財之宅。自殺尋死之事經常發生在此地,亦屬難免。


(三)暗探多見,鬼怪常聞
  而區仲德師傅亦指出,在此類「渡假屋」之對鄰極多暗探。蓋古訣有云:「衰死方屋外有高山或屋脊,屋內不見。名為暗探。屋運衰時,陰卦出鬼,陽卦出怪。然必須太歲月日時加臨乃應,初現時有影無形。久而彌顯,或顛倒物件,捉弄生人。枯樹沖射,屋運衰時。陰卦亦主鬼,陽卦主神,陰陽互見主妖怪」。既因對鄰之暗探太多之故,加以卦線及宮星不妥,又無化解配合,鬼魅常聞,亦屬有因。


(四)騎線遊魂,鬼神入宅
  區仲德師傅更提出,任何屋宅坐向最忌坐「八凶線」內,而此「八凶線」是在兩卦之間。據區仲德師傅以羅盤測度此類「渡假屋」時,察覺部份出現「鬼魅」之宅屋,皆在「八凶線」卦之內,不由不信。蓋古訣有云:「豈無騎線遊魂,鬼神入室」「更有空縫合卦,夢寐牽情」。而遊魂者,因皆靈無依歸之意。故此,陰靈喜在此類型坐向之屋宅內面聚居,蓋因此卦線之坐向極易與陰靈有感應之故也。


邪靈存在化解妙法
  俗語所謂:「舉頭三尺有神明」,其實在每個人之頭上,理應有自己本身之「神明靈氣」存在,鬼邪不易侵近。正所謂:「人怕鬼三分,鬼怕人七分」。若我們平生向善,每作一件善事,其身上之「神明靈氣」就會增加,自己本身之運氣亦隨之增添。邪靈極離騷擾。


  反之,每做一件壞事或心中起了邪念,其身上之「神明靈氣」便會減少,直至全無「神明靈氣」為止。到時就會與無處不在之「邪」靈結合會面,即所謂:「撞邪」之事立即發生,亦即所謂:「時運低」見鬼了。為避免被陰靈所侵害,區仲德師傅特提供以下「趨吉」妙法:
  (一)平生多作善事,積德行善;
  (二)配戴已開光之玉器(佛或觀音)「護身靈符」;
  (三)遇鬼魅時,保持鎮定,速離現場以策安全。

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